{ sabato 27 ottobre 2007 } ciao gente...sapete qsto diario provoca danni...ieri sera ho litgato cn il mio vero amore...x colpa di qsta m###a...avevo scritto "marco si...davide no"lui si è inca...e mi sembra distaccato...uffi...a me piace troppo...c###o...dopo qll k è successo cn lui cm faccio a levarmelo dalla testa? un cosiglio?
ero in lacrime ieri sera...avrò provato a kiamarlo un migliardo di volte...ma nex1 risp...ma scusate nn è il ragazzo ke cerca la propria ragazza?
xk cn me è il contrario? ke c'ho k nn va?
cosa c'è k è sbagliato in me?è?
ke ho fatto x incontrare sempre ragazzi ke di me se ne sbattono le p###e???
sn solo una cosa...da qui s va qndo nn sai cosa fare...
sn un passatempo..???
forse...oppure..oppure nn servo ad un c###o in tutta la vita e a nex1?
bo....
AIUTO SN INUTILEEEE!!!
molti mi considerano una tipa estroversa rompi p###e e da qui stare alla larga...di solito...le brave ragazze mi evitano...ma c'è gente ke darebbe la vita x essere caretterialmente cm me...
x es:qlle di prima...nn ho mika capito ke c###o vogliono da me..vengono là e mi dicono "ciao jessika...cm va?" e mentre loro parlano io nella mia confusionaria mente penso"ma qste nanerottole k c###o vogliono da una cretina cm me??"
e poi scusate certo ke Davide deve essere cieco x essersi messo cn una cm me...mah....misteri della vita..
le febes dicono "c###o s3 la tua vita è cm un film...uguale...fai cose ke noi neank nei nostri sogni + profondi nn ci permetteremmo mai d fare...tu invece riesci a farle senza paura...cm fai c###o??" (ho fatto la modesta)qsto è il loro pensiero...ma dai la mia vita nn la definirei cm un film..almeno credo..nella mia vita c'è tutto..un ragazzo belix,la compagnia di drogati,la passione immortale x la musika,individui molto strani...genitori rompi p###e xò ke allla sera nn fiatano neank + se arrivo in ritardo o se vado a delle feste e torno all'1 d notte...nn la definirei proprio un film...se dicono cm il film k abbiamo visto gg...ke parla d droga...1 po' d droga c'è...ma poca...una cannetta 1 volta ogni tanto...ma nn è poi 1 cosi grande reato..beh...adx vado xk doma Davide corre e alle 7 e mezza devo aspettarlo fuori dal portone...aiutoooo!
bon ciao vvb...
-°S3°- { venerdì 26 ottobre 2007 } mi sn dimentikata di una cosa...
questa è x le mie carissime FEBES...ciccie sn in castigo x 2 mesi...ordini dei "supremi" genitori...
si ma k p###e...io ke faccio tutto il giorno a casa?? si c'è mia mamma...ke mi dice.."puoi aitarmi!" si ma grazie...esiste ank una cosa kiamata divertimento...mio fratello ha fatto lo stesso casino e xk lui può uscire e invece io sn rinkiusa qui dentro cm fosse una prigione?? capisco una settimana o 2...ma 2MESIIIII!!!
sn troppi...a forza di rimanere a casa diventerò una bomba atomica....già sn grassa...se sto sempre a casa divento rporpio una bomba....l'uniko k mi permette di uscire è Break...lo ringrazio...ma è sempre là k rompe...devo badare a lui tutto il tempo...ke p###e...VOGLIO USCIRE SUL SERIOOOOO!!NO SEMPRE CN QUEL MERDOSISSIMO CANE IN MEZZO ALLE p###e!!
uffaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa!!!!!
Ma c###o adx ank mi riduko ad ascoltare Avril...ma vi rendete conto?? da tale punk ke sn quella s#####a mi dovrebbe far sboccare...e invece no...la ascolto...ma stiamo impazzendo o cosa?????uffaaaaaa sto diventando matta...e poi qnto temppo è ke nn do almeno 1...1 solo bacio a Davide...sarà almeno qlke giorno...a scuola nn possiamo + xkè rompono il c###o...e booooo....
beh nanetti...vi ascio...la vostra sofferenza tale alla mia è finita...ringraziate il vostro dio x qsta benedizione...e adx....
TORNATE DA DOVE SIETE VENUTI!! | SpOkE - 18:53 - 0 commenti - commenta | inizio |
oggi a scuola è stata una m###a...ma nn abiamo fatto un c###o...sopratto io k nn ho fatto 1 c###o proprio tutto il giorno...
pensavo d xdere l'autobus...cosi ho ftt tto d fretta e ho dimentikato:la stekka,il diario e la merenda...
f#####o!
cmq Bordi io a Diego gli ho detto ke 6 ankora cotta...e lui mi ha fatto una faccia tipo..."forse era meglio se nn la sfruttavo"..
poi nn so a cosa stesse pensando...nn leggo nel pensiero...in qnto oggi io e Davide abbiamo parlato su msn...e abbiamo sparato c#####e a vanvera...beh..
ora vado a "fare" i compiti e poi vado a fare le pappe...
-°S3°- | SpOkE - 18:18 - 0 commenti - commenta | inizio |
{ mercoledì 24 ottobre 2007 } Lo trovo stupido ed elementare...xò ho provato a tagliarmi sul dorso della mano...
xkè provavo dolore x Davide..ho provato e ho coperto quello ke provavo internamente...
e mi sn sentita meglio dentro...
bruciavano...e quel dolore incessabile e stabile..nn mi ha fatto pensare a quello ke provavo internamente e moralmente...
direte "emo di m###a!!"...
nn sn emo...
sn solo poco attenta a quello ke faccio..
è ke da qndo ho conosciuto Davide...nn capisco + nulla...vivo in un mondo parallelo alla realtà...
sn praticamente....COTTAAAAAAAAAAA!!!! { martedì 23 ottobre 2007 } ciao cei...
già dal titolo mi direte " questa è stupida..." in effetti...beh tralasciando i commenti xsonali...
mni hanno sgammata i prof. k ho bruciato...
aiutoooooooooooooooooooooo!!!!!!!!!!!
sn andata dal preside..nn mi sospendono...ma i miei nn mi fanno uscire ke pakko...
x qnto riguarda davide mie stupende Febes...nn so k fare...
aspetto novembre...
e poi....boooooo!!!!!!!!!!!!!!!!
bon ciao. | SpOkE - 16:27 - 0 commenti - commenta | inizio |
{ lunedì 22 ottobre 2007 } 2 giornate skifose....oggi e ieri...
ieri xk Davide alla gara si è capotato e ha spakkato il carter della frizione...ed è arrivato ultimo x colpa di un figlio di p#####a...
alla sera lo abbiamo fatto e si è dimentikato il p....ed è venuto un po' dentro...sxo k nn sia successo nulla...ma è stato dentro cn il robetto neank 30 secondi...quindi....bo...cmq..oggi ho bruciato cn simone e mi hanno sgammata....
e ora nn poxo + uscire del tto...
in f##a alla balena....
sti 2 gg sn stati proprio delle m###e totali...f#####o!!! { lunedì 15 ottobre 2007 } Vero...ho appena letto il diario di Bordi....(eheh ti faccio ank pubblicità ciccia!ringrazia!) e si...i 13 anni sn stupendi...ma io so xk vuoi essere + grande...
Vuoi esserlo x riuscire a dire alla gente e soprattutto ai tuoi e alle xsone ke ti ritengo una pikkola bambina stupida ke 6 grande...ke ormai sai tutto della vita(cosa assolutamente nn vera)x poter far vedere a tutti ke tu 6 + grande...ke hai imparato e ke ormai sai cavartela da sola...e ke loro nn ti servono...
Ank io lo penso....xò...se guardi bene...ki è k ti da la grana?????
Loro....i tuoi...ki sennò?
Cmq scusa se in chat nn c sn mai...ma ho un po' da fare cn quel b######o di Brack!
Vabbè cicci...vado a magnà...c sentiamo..
..ciao..
baci baci baci...vvtttb!
vostra -°S3°- { venerdì 12 ottobre 2007 } "signori" e "signore"...
le prossime "pagine" saranno dedikate all'anarchia..
e a qllo k ciò rappresenza...e quindi nn solo un'ideale morto...  Autogestione:
Gli anarchici prendono le decisioni comuni in maniera assembleare. Nelle assemblee anarchiche si mira a raggiungere l'unanimità su ogni decisione (sebbene in alcune circostanze delicate ed urgenti anche gli anarchici abbiano talvolta votato a maggioranza). Ogni individuo ha diritto di veto, ma le dinamiche che naturalmente ed inevitabilmente si creano in un gruppo libertario portano ognuno a utilizzare questo diritto solo quando è necessario. Unanimità non significa essere tutti completamente d'accordo su qualcosa, ma trovare una sintesi tra le varie posizioni che non prevarichi nessuno. La maggioranza non ha dunque alcun potere sulle minoranze. È inoltre fondamentale l'orizzontalità del gruppo, cioè l'assenza di gerarchie.
L'assemblea racchiude in sé tutto il potere decisionale e non dipende da alcuna entità esterna. Rifiuta dipendenze anche di tipo politico o economico da sovrastrutture come il comune, la regione o lo stato; ma nemmeno una federazione anarchica ha alcun potere sulle assemblee che ne fanno parte.
Ogni individuo che compone l'assemblea libertaria non può però considerarsi incatenato ad essa. Qualora, per qualsiasi ragione, un percorso comune non sia possibile o desiderabile, l'individuo ha il diritto di uscire dal gruppo e l'assemblea ha il diritto di espellerlo. Qualora un individuo esterno voglia unirsi al gruppo, deve poterlo fare, previo consenso di tutti i membri.
L'assemblea si dà le sue regole interne; si tratta naturalmente di regole condivise, non scritte, mutabili nel tempo a seconda delle volontà degli individui coinvolti.
Internazionalismo:
Gli anarchici non riconoscono gli stati, perciò non possono riconoscere alcuna frontiera. Inoltre considerano tutti gli uomini (indipendentemente dal loro sesso, razza, lingua e cultura) non soltanto pari, ma anche fraterni. Sono per una solidarietà che non può essere delimitata da una linea geografica. Anche gli individualisti, che pensano talvolta che i rapporti umani debbano essere guidati dall'egoismo, pensano che l'individuo debba potersi muovere e rapportare liberamente e, sebbene sia separato da tutti gli altri da una linea naturale, non può fermarsi di fronte a una frontiera istituzionale. È logica conseguenza dell'internazionalismo la lotta contro i CPT.
Occupazioni:
In una società anarchica la proprietà privata non esiste. Di conseguenza gli anarchici si oppongono allo stato di abbandono di interi stabili, nelle città e nelle campagne, dovuto al fatto che i proprietari se ne disinteressano e nessun altro ha il diritto legale di accedervi. L'occupazione di edifici in disuso mira a creare spazi sociali o abitativi partendo dal degrado creato dall'attuale organizzazione sociale. Per gli anarchici, a differenza di chi si riconosce in altre ideologie, serve in ogni caso a creare spazi autogestiti, che si collochino fuori dall'autorità statale. Essi hanno il valore di sperimentazione di società alternative, costruite dal basso, che si fondino sui valori di autogestione e solidarietà.
Talvolta l'occupazione non è possibile per un gruppo e per questi motivi si ricorre ad accordi con l'ente a cui appartiene lo stabile, questa soluzione è però una sorta di "ultima spiaggia" e viene scelta solo dai gruppi più "moderati".
È importante ricordare il precettore dell'anarchia:l'individualista Max Stirner.Egli,in realtà,esalta la proprietà privata come parte del processo di emancipazoine dell'individuo da qualsiasi oppressione sia essa di origine giuridica,religiosa e,in questo caso,derivante dai propri pari o dallo stato che,come accade nell'unione sovietica, si appropriava della proprietà degli individui(pur se a fin di bene) ridistribuendola in parti uguali ma generando un'oppressione su colui al quale è stata tolta. | SpOkE - 20:32 - 0 commenti - commenta | inizio |
Antimilitarismo:
Gli anarchici sono contrari a qualsiasi forma di autorità priva di legittimità e riconoscimento, tanto più se violenta e gerarchica: pertanto non possono che odiare gli eserciti, considerati il braccio armato degli Stati. Simon Weil scrisse che il soldato è il più sfruttato fra tutti i lavoratori, perché gli si chiede di sacrificare la propria vita. Quando il servizio militare di leva era obbligatorio, gli anarchici in linea di principio erano per l'obiezione totale, che in effetti molti di loro praticarono, scontando le dovute pene nelle carceri militari.
Antirazzismo:
Tutti gli uomini sono e devono essere pari, per gli anarchici. Pertanto considerano pari anche le etnie. Il razzismo è una forma di discriminazione particolarmente grave, che oggi è spesso legata al fascismo e ieri era spesso legata al colonialismo, due concetti entrambi nemici dell'anarchismo.
Antisessismo:
Il sessismo è per gli anarchici una gravissima forma di discriminazione. Per sessismo si intende generalmente il maschilismo; generalmente gli anarchici non attaccano con la stessa forza il femminismo, in quanto comprendono che è nato come reazione a un sistema che discrimina uno dei due sessi. L'antisessismo, naturalmente, comprende anche la lotta a fianco degli omosessuali e dei transessuali, che non si adattano agli schemi prestabiliti per il loro sesso. Essendo il sessismo radicato profondamente nelle nostre culture, gli anarchici non si considerano immuni ad esso, ma ne analizzano le dinamiche e tentano di annullarle nel quotidiano.
Fu anarchica la militante antisessista "ante litteram" Emma Goldman, che è tutt'oggi la più citata in questo campo. Si distinse infatti per la profondità delle sue analisi, mai ipocrite e per lo più ancora attuali, e per le lotte di cui fu pioniera: ad esempio gli anticoncezionali, la difesa della prostituzione quando non è sfruttata, o la sua indifferenza alla questione del voto alle donne (sommare un errore a un altro errore, diceva, non produce qualcosa di giusto).
Antispecismo:
Lo specismo è qualcosa di simile al razzismo; se quest'ultimo è la supposta superiorità di una razza sulle altre (generalmente la razza bianca, perché è la più numerosa), lo specismo è la supposta superiorità della specie umana su tutte le specie animali. Molti anarchici lo combattono rifiutando di mangiare carne (ma anche pesce e derivati) e ciò è ben noto come vegetarismo. Molti anarchici rinunciano anche a qualsiasi cibo o prodotto legato allo sfruttamento animale (pellami, latticini, uova, spettacoli circensi), rifacendosi al veganismo (l'atto di non mangiare prodotti derivati dallo sfruttamento animale), oltre a quello umano, si dichiarano animalisti e si battono contro numerose pratiche come caccia, vivisezione e allevamenti da pelliccia.
Il vegetarismo e l'antispecismo non sono patrimonio esclusivo degli anarchici, ma sono scelte più diffuse fra essi rispetto a persone di qualsiasi altro orientamento politico, perché si basano su un desiderio di parità assoluta: non solo tra esseri umani, ma anche nei confronti degli altri esseri senzienti, senza discriminazioni fra le specie animali. Antielettoralismo:
Gli anarchici sono contrari alle elezioni. In una società anarchica le elezioni non possono esistere, perché non può esservi il concetto di rappresentatività. Gli anarchici non ammettono una delega che non sia revocabile in qualsiasi momento o che dia un mandato decisionale a chiunque. Anche i referendum si scontrano con l'anarchismo: gli anarchici non ammettono un governo della maggioranza, perché le decisioni devono essere condivise da tutti.
Ciò non toglie che alcuni anarchici, per varie riflessioni personali, a volte si rechino alle urne. Generalmente questo accade in casi ritenuti particolarmente importanti. Un esempio estremo è quello della CNT, che andò a votare nel 1936 per il Frente Popular, portandolo alla vittoria; lo fecero perché questo partito aveva promesso (e mantenne) la liberazione dei detenuti politici. Vi sono poi posizioni come quella di Camillo Berneri, che si opponeva alle elezioni nazionali ma non a quelle locali. | SpOkE - 20:27 - 0 commenti - commenta | inizio |
Un'idea dell'Anarchia
Anarchia è l'insieme di rapporti antiautoritari che individui e collettività scelgono per relazionarsi fra loro.
Anarchia è anche la ricerca e sperimentazione di una organizzazione sociale orizzontale che si pone in totale opposizione e alternativa concreta all'attuale sistema di potere che viene considerato dagli anarchici statale, autoritario, gerarchico, capitalistico, militaresco.
Una società anarchica è una società che vuole basarsi sul libero accordo, sulla solidarietà, sulle libere associazioni, su federazioni, sul rispetto per la singola individualità che non volesse farne parte, secondo il principio che le decisioni valgono solo per chi le accetta.
In una società anarchica si rifiutano quindi leggi, comandi, imposizioni, principi fondati sul volere della maggioranza, rappresentanze, discriminazioni, castighi, guerre come metodo per risolvere contrasti, realizzando la gestione ed il superamento dei conflitti attraverso assemblee di comunità o chiarimenti ed accordi tra i diretti interessati.
Di fatto però una società anarchica è attuabile solo grazie ad una presa di coscienza di tutta la popolazione e di adesione ai suoi ideali, altrimenti rimane un'utopia o è destinata a fallire ed essere sopraffatta, come per altro già successo a tutti gli esperimenti storici di anarchia.
Personaggi e Fasi dell'Anarchia
Il movimento Anarchico vede, riconosce e premia la presenza di due tipi di persone:
Distruttori: sono coloro che, mediante la ribellione (sia di tipo politico sia militare) distruggono l'autorità costituita e l'ordine vigente di sfruttamento.
Creatori: sono coloro che, sulle macerie del vecchio mondo si dimostrano in grado di apportare benefici al nuovo, diffondendo l'idea anarchica e favorendo la sua instaurazione
L'instaurazione di un regime (termine inesatto, sembrando coercitivo, ma abbastanza esplicativo) avviene attraverso due fasi:
VERWIRRUNG (confusione): fase distruttoria, fase caotica, con spargimenti di sangue e lotte di classe da placare. Molti identificano l'anarchia con questa sola fase, ma questa non è ancora anarchia, questo è caos.
ORDNUNG (ordine): fase in cui le persone si rendono conto della loro capacità di autogovernarsi e vivere in armonia, mediante aiuti reciproci, non senza autorità, bensì semplicemente senza capi.
Possesso e risorse
Il possesso è visto come la possibilità di usare le cose per il vantaggio di tutti, non come quella di privare altri di quelle cose. Una società anarchica tende a realizzare il principio "Da ciascuno secondo le sue possibilità, a ciascuno secondo i suoi bisogni". Tenendo conto delle risorse di cui si può disporre, questa frase si può leggere anche come "da ciascuno secondo le sue capacità ed intenzioni, a ciascuno secondo le possibilità generali". Si può quindi dire che, tendenzialmente, una società anarchica abolisce la proprietà privata. Rimane la proprietà di oggetti strettamente personali, come i vestiti. Tutto ciò che può essere utile a tutta la comunità, come le case o i mezzi di produzione, sono beni comuni e non possono in alcun modo essere affittati o venduti.
Conflitto e Accordo
Non vi saranno presumibilmente solo situazioni di pace e ci saranno ancora conflitti tra gli esseri umani, ma le contrapposizioni saranno qualitativamente differenti da quelle attuali. In una società anarchica la giustizia non può essere prerogativa di un'istituzione, ma è nel percorso di accordo, generale o singolare, collettivo o individuale, fra le persone. Il dissenso e il conflitto sono riconosciuti come normali ed umani; anarchico è il cercare di accordarsi.
Persone concrete contro istituzioni assolute
L'idea di una società anarchica fa quindi ripensare la stessa socialità umana, ovvero il rapporto fra persone, e quindi mostra che è artificiosa la distinzione fra persona e società. Una società anarchica è fondata sulla persona concreta e sulla sua capacità di creare forme sociali; si evita quindi di stabilire con un processo di astrazione dei valori morali assoluti e di creare strutture funzionali ad essi anche a discapito delle persone.
Secondo il pensiero anarchico le necessità di pace, giustizia e benessere non possono quindi giustificare strutture di potere pubbliche quali Stato, Chiesa e esercito. Più nel privato, vanno ripensati anche famiglia, scuola, e lavoro come sono comunemente intesi.
L'idea di ciò che è buono e desiderabile è infatti soggettiva, multiforme, mutevole, e non si può rappresentare come sovrumana, né si deve adorare in quanto entità astratta, e tanto meno in forma coercitiva.
La società voluta dagli anarchici rifiuta che dei valori umani vengano mitizzati e considerati come superiori a uomini e donne concreti.
Organizzazione e Potere
In una società anarchica, si distingue nettamente l'organizzazione da potere, autorità e gerarchia. Partendo dal fatto che potere, autorità e gerarchia danno una libertà e una giustizia illusorie, perché sono fondati proprio sul contrario della libertà e proprio sul contrario della giustizia, in una società anarchica si segue il filo d'arianna dell'antiautoritarismo verso ipotesi organizzative di vita in comune, che permettano una sempre maggiore realizzazione delle potenzialità individuali e collettive. L'organizzazione antiautoritaria si ottiene con società di dimensioni non enormi (come un consiglio di fabbrica o un'area territoriale ristretta) che siano prive di gerarchie. Le decisioni vengono quindi prese con modalità assembleari, preferibilmente basate sull'unanimità e non sulla maggioranza. Esiste il meccanismo della delega, per alcuni specifici compiti, ma deve avere due caratteristiche fondamentali: il delegato deve fare ciò che viene deciso dall'assemblea, non decidere in prima persona cosa fare; in caso di malafede o incapacità la delega deve essere revocabile in qualsiasi momento. Fondamentale, perché una comunità si possa definire anarchica, che siano garantiti tre diritti indicati da Bakunin:
il diritto di associarsi
il diritto di uscire da un'associazione
il diritto di espellere un membro da un'associazione
Le piccole società anarchiche si possono federare tra loro e queste federazioni possono a loro volta federarsi. I tre diritti sopra citati, quindi, sono applicabili ai gruppi oltre che agli individui. Alcuni anarchici, infatti, utilizzarono senza esitare il termine federalismo (Camillo Berneri, Proudhon...). L'organizzazione anarchica, però, tende a ridurre la complessità di una società al minimo necessario.
Accordo e non solo Consenso
Una società anarchica non è perciò una società del consenso più o meno estorto o indotto, ma una società continuamente rigenerata dall'accordo. Secondo il pensiero anarchico solo la libertà può generare la libertà, solo la giustizia genera giustizia.
Terrorismo
Alcuni movimenti o individui anarchici, nel corso della storia, si sono resi protagonisti di manifestazioni violente nonché di attentati.
Vanno poi sottolineati gli episodi in cui gli anarchici sono stati accusati ingiustamente di atti poco piacevoli, si veda ad esempio il caso di Sacco e Vanzetti negli USA degli anni 1920 o la vicenda di Giuseppe Pinelli e di Pietro Valpreda legata alla strage di Piazza Fontana. | SpOkE - 20:26 - 0 commenti - commenta | inizio |
L'anarchia è una forma di società dove si tende ad annullare qualsiasi forma di autorità imposta; gli anarchici credono nella capacità naturale dell'uomo di autoregolarsi in società. L'esistenza di regole e convenzioni sociali nell'anarchia non è esclusa a priori a patto che le regole e le convenzioni vengano liberamente determinate e accettate dalla comunità interessata e non rappresentino un'imposizione derivante dal maggiore potere di alcuni rispetto agli altri.
Storia
Sebbene nella storia dell'uomo siano esistite numerose realizzazioni di società e organizzazioni basate su principi anarchici, la Comune di Parigi del 1871 è stato forse il primo tentativo di società anarchica a guadagnarsi risonanza globale; si ricorda il commento di Michail Bakunin, uno dei grandi pensatori storici dell'anarchia. Altre realizzazioni concrete e vaste dei principi anarchici nella società si ritrovano durante la guerra civile in Spagna, durante la quale i lavoratori, spesso attraverso le organizzazioni anarcosindacaliste come la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) in Catalogna e Aragona, hanno dato prova di autogestione dei trasporti pubblici e delle aziende produttive sia industriali che agricole: attraverso le assemblee di base furono realizzate collettivizzazioni delle terre confiscate ai latifondisti e, in alcuni casi, fu addirittura abolita la proprietà privata; questo capitolo si chiuse a causa di una sconfitta militare, infatti oltre a combattere i nazionalisti di Francisco Franco (appoggiato dall'Italia Fascista e dalla Germania Nazista), gli anarchici dovettero guardarsi anche dagli stalinisti, a cui Stalin vietava di dare armi. Fu però molto importante anche l'esperienza della Makhnovicina, cioè l'Ucraina insorta sotto la guida del generale contadino Nestor Ivanovich Makhno e la resistenza della città russa di Kronstadt. Entrambe queste esperienze vennero cancellate dalla normalizzazione sovietica attraverso l'utilizzo dell'Armata Rossa comandata dal generale Lev Trotsky.
Negli Stati Uniti il movimento anarchico è stato spesso associato all'individualismo del filosofo e letterato Henry David Thoreau e al suo esperimento-libro Walden. Anche Ralph Waldo Emerson è stato spesso associato agli anarchici "creatori".
Il termine anarchia viene anche genericamente utilizzato per sottolineare caos e confusione, mentre il pensiero anarchico gode di numerosi estimatori, come Noam Chomsky, noto accademico del MIT.
Il principio fondamentale che sta alla base del pensiero anarchico si fonda su un ideale di libertà estrema che precluda qualsiasi forma di governo ("Tutti i partiti senza eccezione, nella misura in cui si propongono la conquista del potere, sono varietà dell'assolutismo", "Il governo sull'uomo da parte dell'uomo è la schiavitù", "Chiunque mi metta le mani addosso per governarmi è un usurpatore e un tiranno: io lo proclamo mio nemico".
Etimologia
La parola anarchia deriva dal greco αναρχία (anarchia), che significa "senza governante" (a- significa "senza", la radice archè- può essere tradotta con "governo o dominio").
In origine la parola veniva usata in senso dispregiativo, per indicare il disordine, il caos, l'assenza di armonia. In tal senso la utilizzava anche William Godwin, oggi ritenuto il primo pensatore anarchico. Gli anarchici però attribuiscono a questo termine un altro significato, cioè quello di un nuovo ordine che si contrappone al caos selvaggio dell'autorità, un tipo di società basato sull'orizzontalità che crea armonia. Il primo a utilizzare la parola anarchia in tal senso fu Pierre-Joseph Proudhon.
Tematiche anarchiche
Seguono alcune tematiche per natura anarchiche, oppure care agli anarchici per vari motivi. | SpOkE - 20:23 - 0 commenti - commenta | inizio |
Oi! è un sottogenere del punk rock. Esso rappresenta un'evoluzione musicale e sociale del punk britannico, poiché nasce in Inghilterra verso la fine degli anni settanta e viene attribuito principalmente al movimento Skinhead.
Storia
Il genere musicale Oi! affonda le proprie radici nel Punk 77 britannico: il periodo di massima visibilità del genere è compreso tra il 1978 ed il 1983. Inizialmente venne chiamato Street Punk, ed in seguito Oi!; oggi lo Street Punk puo assumere diversi significati: puo essere rivolto sia all'Oi!, sia ad un'altra variante del Punk Rock di ispirazione britannica. Il primo gruppo ad essere riconosciuto come Oi! fu quello degli Sham 69, con lo storico brano "If the Kids Are United" (contenuto nell'album The Adventures of Hersham Boys del 1979), vero e proprio inno per gli Skinheads, e che getterà le basi per quelle che saranno poi le caratteristiche della musica Oi! (nonostante nel brano, la parola Oi! non venga ancora menzionata).
A partire dal biennio 1982 - 1983, iniziò ad essere fatta della propaganda nazi-fascista ai concerti di numerosi gruppi di questo genere. A partire da quegli anni iniziò un rapido declino della musica Oi!. Da quel momento il genere ha continuato ad attrarre consensi pur su scala notevolmente ridotta rispetto al passato.
Origine del termine
"Oi" è un'interiezione in slang cockney (il dialetto dell'East End londinese) che significa letteralmente "Hey!", o ancora "Hey you!", il primo ad usarlo e ad introdurlo come nome da attribuire al genere fu il batterista dei Cockney Rejects.
Prima di essere Ribattezzato "Oi!", questo genere veniva identificato come "Street Punk", attualmente quest'ultimo termine può essere riferito sia al classico Oi!, che ad un altro stile di punk, originariamente britannico.
Il termine nacque nel 1980 da un'abitudine del batterista dei Cockney Rejects nell'urlare Oi per coinvolgere il pubblico.
Caratteristiche musicali
Da un punto di vista musicale l'Oi! presenta alcune caratteristiche proprie rispetto al classico punk rock britannico. Le basi ritmiche spesso riprendono veri cori da stadio, per il resto, almeno nella prima versione, il genere è riconosciuto come parte del punk rock britannico.
Due caratteristiche sono da sottolineare nell'Oi!, l'abitudine del cosiddetto coro da bettola, ovvero spazi in cui si canta tutti assieme possibilmente pogando e bevendo alcol. Il secondo è la caratteristica dei testi volutamente retorici e diretti, legati spesso all'oppressione, alla vita di strada, ed in certi casi comprende testi politici schierati da entrambe le fazioni.
Temi
I testi, invece, da un lato si caratterizzano su un impegno socio-economico giovanile, in certi casi possono essere schierati politicamente da entrambe le parti, criticando gli schieramenti politicamente opposti, i governi ecc..., oppure, come accade nelle Oi! band apolitiche, spesso sfociano nel semplice richiamo al divertimento, alla fratellanza con i rude boy, alle origini, allo stesso Oi! o allo ska, all'alcool, all'amore per il calcio(gli skinhead sono anche hooligans) o alla violenza.
La violenza è un tema molto ricorrente nei brani dei vari gruppi Oi!, violenza spesso manifestata anche dai molti skinhead al seguito delle band. A questo riguardo sono emblematiche le parole di Gary Hodges, cantante nel gruppo dei The 4 Skins: "Non incitiamo alla violenza, cantiamo solo di quello che ci succede attorno".
Gruppi Oi! del primo movimento
The 4 Skins
Angelic Upstart
Blitz
Cockney Rejects
Cock Sparrer
Infa-Riot
Last Resort
Oi Polloi
Redskins
Skrewdriver
Sham 69
The Business
The Oppressed
The Partisans
Condemned 84
Combat 84
Gruppo Oi! successivi
Agnostic Front
Brigada Flores Magon
Kolovrat
Dropkick Murphys
Gruppi Oi! italiani
A.D.L.122
Armco
Bahnhof
Banda del Rione
Colonna Infame Skinhead
Civico 88
Dente di Lupo
Dioxina
Fecce Tricolore
Frangia Violenta
Fronte del Porto
Gangland
Intolleranza
Gesta Bellica
Ghetto 84
Hobbit
Hope and Glory
Hyperborea
Klasse Kriminale
Kontatto Estremo
Legittima Offesa
Los Fastidios
Malnatt
Nabat
Offensiva
Plastic Surgery
Peggior Amico
Razzapparte
Reazione
Rip Off
Rough
S-Contro
Skin Army
Spina nel Fianco
Sumbu Brothers
Ultima Frontiera
War Boots
Worthless
Youngang | SpOkE - 20:15 - 0 commenti - commenta | inizio |
una giornata proprio da buttare nel cesso!
il mio skiffezzometro della giornata è arrivato a 9.99!!!
qsta giornata è stata una m###a...i miei mi hanno messa in punizione x(ASCOLTATE BENE!) x 2MESI!!!!
x una merdosissima nota d tedesco k davo calci a quel c######e di Victor xk mi sfotteva e xk Iris la mamma di Davide mi invita sempre a mangiare...
ma ke c###o devo fare???
e domani devo ank andare a prendere il cane...si mi prendono 1 cane...finalmente sarò in compagnia d qlcn...ank se nn mi capisce...ke sta là cn me qnd nn so k c###o fare...e mi permette cosi di uscire da sta m###a di casa!
voglio rompere il c###o d papà così nn scopa + cn mamma...e mamma...bah nel cesso mia mamma!
dio can il mio skiffezometro è arrivato a 9.99!!vi rendete conto?
sn rimasta a casa da scuola...ho vomitato e Davide è andato a Monte cn Diego,Sefky e Jamal...uffaaaaaaaaaaaaa!!!
potevo bruciare ank io...e invece NOOO!
TESTA DI c###o!!!!!
voglio distruggere il pianeta...e mandare su venere i miei...così si fondono x bene...
poi prendo e vado ad abitare da Davide...tanto il letto libero ce l'ha!
mi akkiappo il cane...e via!
giusto cm c###o kiamo il mio cane???????
boooooohhhhhhh!!!!!!
oddio...trovate un nome stra buffo!
nn ne voglio uno tipo..."Fuffy".."Briciola" qlle merdette lì...si è un bastardino del c###o...ma voglio un cane metallaro!
daiiii!!! p###o dio cane!
distruction? può essere? no k m###a!!!!! aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa aiutooooooooooooooooooooooooooooooo!!!!!
dio can domani brucio e mio papà va a scuola x le foto..ke c###o faccio?brucio??si dai...kissene i####a!
vai stra fiss!
dio can domani viene ank diego...vabbè....
f##k 4 THE MY PARENTS!!! { giovedì 11 ottobre 2007 } ciao raga...
eh sisi...è un po' k nn scrivo...eh...ho avuto da fareeee!!
tra i c###i miei...e gli altri ke rompono i maroni...ormai...mi sn un po' rotta le p###e...
martedì la Bordi e la Frenki si sn viste cn Elia&co. ...è carino...ma al punto in cui sn entrata io...zero!
nn ha parlato..pensavo fosse muto!
ahahahahahahahahahahahahahahahaha!!!
ragazzi...fermi qua...leggete bene adesso!!!!
DOMANI E' LA GIORNATA DELLO SCIOPERO...NESSUNO DEVE ANDARE A SCUOLA...(almeno io nn ci vado)...KI MI CONOSCE E VUOLE BRUCIARE CN ME E GLI ALTRI...CI TROVIAMO ALLE 7:30 ALLA TRATTORIA DELLA GIORGIA A FALZE! OK??????
Bordi bruciaaaaaaaaaaa!!!! nn stare a casa!
ti preeeegggggooooo!!!!!!
cmq lo sciopero è x le superiori...ma kissene!
bon tizietti miei vi lascio...vvb! { giovedì 4 ottobre 2007 } ciao ciccini belli...
cm state??
io bene dai...
mi dispiace x Bordi piuttosto...
doma a scuola lo pestiamo capito?deve aiutarmi ank Davide...sennò finisce male ank x lui...
adesso sn qui dalla Frenki cn Bordi,naturalmente la Frenki...la Picci(Ele) e la Elly...ahahahaha!
Elly..c###o sembra un cane!
cm dice la Frenki!!
ahahahaha...
beh....riguardo alla cosa di Davide...tutto si è sistemato...c'è si è detto c######e da solo...ma il vero c######e è quel piccolo b######o s#####o c######e figlio di sua mamma... d....DIEGOOOOOO!!!!
STRONZOOOOO!!!!!!!!!!
giuro ke lo uccido...Bordi giuro su Davide ke Diego da me si bekka uno skiaffo prima o poi!
cmq...stiamo discutendo cn "Elly" del suo prox soprannome...visto ke secondo lei Ely è troppo semplice...e ank troppo cm dire....popolare...
vuole qlcs d "ESCLUSIVO"!!!!
siamo qui tranquille a "cazzeggiare"...e ho la Picci dietro di me e prima m stava skiacciando..e la Elly ha la sua testa sulla mia spalla...e ora ank Picci...
stiamo manginado i pop corn in qst preciso istante...ahahahaha!!! buoniiii!!!
Beh...ora vi lascio...quindi...
adios!!!:)
ciao ciccini belli c si rivede domaniiiii!!!!!!!
vvttttttttttttttttb!!! | SpOkE - 16:11 - 0 commenti - commenta | inizio |
Davide ha fatto una s#######a!
tranquillamente cm niente fosse è andato da quel c###o d suo amiketto d m###a..sefky...a dirgli k mi aveva fatto 1 dito(cosa assolutamente falsa)e l'ho saputo dalla ele(grazie 1000) k gliel'aveva detto perin...dio can!
v########o...v########o...v########o!!!!
vi lascio ciao! { martedì 2 ottobre 2007 } ciao cicci!
cm vi va la vita? a me? da DIO!!!
beh si se sà k dio non esiste...ma sapete com'è...e cmq...nn ho ben capio na roba...:
1.xk la gente deve appoggiarsi a qlk1 d supremo x essere felici e la maggior parte delle volte combattere e uccidere x il "dio" in cui credono...
2.xk molta gente nn può professare la propria religione o semplicemente il proprio pensiero senza esser rimproverati cm fanno cn me...oppure essere sparati dietro..
3.nn so...c sarà una terza domanda?
la cafiero Bordi mi sta proprio sulle b###e...è una t###a...mi ha dato un'altra nota...(k x k nn mi conosce la kafiero o caffy è la nostra prof. d inglese!)ma dai...qlla tipa nn sa spiegare affatto...cmq Bordi diego nn si è fatto nex1...ma io mi sn fatta DAVIDE e c sn pure assieme!! ke bello sn felice cm una pasqua!!! :) :) beh dai...vado...bacio!
ciao ciccini belli c si rivede domaniiiii!!
-°S3°- |
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